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佛教戒律和唐代的律宗

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【摘要】 佛教的“中國化”,不僅包括佛教教義理論發生適應中國社會環境的重大演變,而且在維護教團組織存在的戒規、禮儀方面也形成鮮明的民族特色。如果說隋唐教教宗派的形成標誌著佛教中國化的基本完成,那麼,其中由道宣創立的律宗和提出的以《四分律》為中心的會通大小乘戒律的律學理論,則標誌民族化佛教組織理論和戒規、禮儀的基本確立。本文在概要介紹了大小乘戒律的傳譯和基本內容之後,著重論述了道宣的律學體系,對其最具特色的以心識為戒體的戒體論作了較詳介紹,認為由此而建立了用大乘理論為基磺的律學體系。最後對唐代律宗的另兩支——法礪的相部宗、懷素的東塔宗也略作介紹。

【關鍵詞】 大乘佛教小乘南山律宗上座部南山律師道宣戒律
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